MUGHALS SHORT BIOGRAPHY

-

                     MUGHAL SAMRAT

    PRAMUKH ABHIYAN AUR GHATNAYEN

BABAR 1526 SE 1530

      


1526 mein Panipat ke maidan mein Ibrahim Lodhi aur uske Afghan samarthan ko haraya.

1527 mein main Khandwa mein Rana sanga Rajput rajyon aur aur unke sambandh ko haraya.

1528 mein Chanderi mein rajputon ko haraya.

Apni mrutyu se Pahle a Delhi aur Agra mein Mughal niyantran sthapit Kiya.
__________________________________________
  
    HUMAYUN 1530- 1540 AUR 1555-1556

 

(1) . Humayun ne Apne pita ki wasiyat ke anusar jaaydaad ka batwara Kiya.
Pratyek bhai ko ek ek prant Mila.
Uske bhai Mirza Kamran ki mahatva kanchon Ke Karan Humayun Apne Afghan pratidinon ke samne  fika pad Gaya.
Sher Khan ne Humayun  ko Do bar haraya -1539 me chausa main Aur  1540 mein Kannauj mein. Ine Hara ne use Iran jaane per majbur Kiya .

(2). Iran mein Humayun ne safawi Shahar ki madad Li. Usne 1555 mein Delhi per Puna kabja kar liya parantu to usse agale varsh is imarat mein ek durghatna mein uski mitti ho gai.

__________________________________________
    AKBAR (JALALUDDIN MOHAMMAD) 1556- 1605


13 varsh ki AlpaYu me Akbar Samrat banna.
Uske shasan kal ko teen avadhiyo me bibhajit kiya ja sakta hai. 
(1) 1556 se 1570 Ke madhay Akbar apne sanrakshak Bairam Khan aur  apne gharelu karmchariyon se Swatantra Ho Gaya.usne Suri aur Anya Afghano Natkhatwaqia Rajyo malva aur Gondwana Tatha apne sauteli bhai mirja Hatkim Aur uchhbego ke vidroh ko dabane ke liye sainya abhiyan chalaya.1568 me Sisodiya ki rajdhani chittod aur 1569 me ranthanbore per kabja kar liya gaya tha.

(2) 1570 aur 1585 ke Madhya Gujarat ke viruddh sainik abhiyan hua . In Abhiyan ke pakshat usne purv mein Bihar, bangal aur Udisa mein abhiyan chalayen. Jinhe 1579-1580 Me Mirja Hakim ke pach me Hua vidroh ne aur jatil kar Diya.

(3) 1585-1680 ke madhy Akbar ke samrajya ka vistar hua. Uttar paschim mein abhiyan chalaya gaye hain. Safa vido ko Hara kar Kandhar per kabja kar liya Aur Kashmir ko bhi jod liya Gaya. Mirza Hakim ki mrutyu ke paschat Kabul ko bhi usne Apne rajya mein Mila liya. Dhakkan mein main bhi abhiyan ki shuruaat Hui aur barar, khandesh aur Ahmednagar ke kuchh hiso ko bhi Apne rajya mein Mila liya. Apne Shasan ke antim varshon mein Akbar ki Satta Rajkumar Salim ki vajah se aladkaladai. Yahi Salim aage chal kar Samrat Jahangir kahlaya.

__________________________________________
SALIM (JAHANGIR) 1605_1627


Jahangir ne Akbar ke abhiyan ko aage badhaya. Mewad ke sisodiya shasak Amar Singh ne Mangal Ki seva Sarkar ki. Iske bad seekho, Ahomo Ahmedabad ke khilaf abhiyan chalayen Gye Jo pudhtah Safal nahin hue. Jahangir ke Sasan Kaal Ke antim varshon mein Rajkumar Khurram Jo bad mein Samrat Shahjahan kahlaya Ne vidroh Kiya. Jahangir ki patni Noor Jahan ne Shahjahan ko hasya par dhakelne ki 
koshish ki lekin asfal rhi....

__________________________________________

SHAHJAHAN (KHURRAM)=  1627- 1658

Dakkan me Shahjahan Ke Abhiyan jari Rahi. Afghan abhijat Khan Jahan Lodhi ne Vidroh Kiya Aur vah parajit hua. Ahmednagar ke viruddh abhiyan hua Jo jisme Gundelo Ki har Hui Aur urjha per kabja kar liya Gaya . Uttar Pradesh mein balak per kabja karne ke liye uchhbego ke virodh abhiyan hua jo asfal rha . PadhiRamswaroop Kandhaar saafaavedan ke hath mein chala Gaya. 1632 me Antatah Ahmednagar ko Mughal ok Raja Mila liya Gaya aur  Bijapur ki senani sulah ke liye nivedan Kiya. 1657-58 me Shahjahan Ke Putra mein Satta ko lekar aapas mein jhagade shuru ho gaye hain. Jajo ke yuddh mein Aurangzeb ne Darashikoh Summit uske you know bhaiyon ko maut Ke Ghat utar Diya Gaya.
__________________________________________

AURANGZEB 1658 - 1707

(1) 1663 me Uttar purv mein Ahomo ki praje Hui Parntu unhone 1680 me nunah virodh kar Diya Uttar paschim mein Yusufjai  aur sikho Sikho ki viruddh abhiyan ko Asthai safalta Mili . Mardvar ke Rathod Ne muglo ke khilaf Vidhoh kiya. Kiska Karan tha Unki  antrik rajniti Aur utraadhikar ke maslo Me Muglo ka Hastakshep . Maratha Sardar Shivaji ke Virudh Mugal abhiyan Parrabh me safal rhe. Parntu Aurangzeb ne shiva ji ka apman kiya Aur Shiva ji Agra Ishtit Mugal kaidkhane se bhag gye. Unhone Apne Ko Swatantra Sasak Ghosit karne ke paschat Muglo ke viruddh punah Abhiyan chalaya Rajkumar akhbar mein Aurangzeb ke khilaf vidroh Kiya Marathi aur  dhakkan ke sultanat ke Sahyog Mila. Antatah Wah safavid Iran chala gya. 
(2) Akbar ke Virodh ke paschat Aurangzeb ne dakkan ke  Sansko ke khilaf senaye bhejiyi.1685 Bijapur Aur 1687 Me golkunda Ne muglo ne apne rajy me Mila liya 1698 me Aurangzeb ne Dakkan ke marato, jo Chappamarpadhti ka upyog Kar rhe the, ke virudh Abhiyan ka Parbhand Sawai Kiya. Aurangzeb ko Uttar Bharat mein sikho, jatav aur Satnamiyo, uttar purv Me homeo Aur dakkan ke marato Ke viruddh Samna karna padha. Aurangzeb ki mrityu ke paschat uttaradhikari ke liye yuddh ho gaya. 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

आरंभिक नगर ( पार्ट 1 )

-
Image
हड़प्पा की कहानी  अक्सर पुरानी इमारत अपनी कहानी बताती है । लगभग 150 साल पहले जब पंजाब में पहली बार रेलवे लाइनें बिछाई जा रही थीं , तो इस काम में जुटे इंजीनियरों को अचानक हड़प्पा पुरास्थल मिला , जो आधुनिक पाकिस्तान में है । उन्होंने सोचा कि यह एक ऐसा खंडहर है , जहाँ से अच्छी ईंटें मिलेंगी । यह सोचकर वे हड़प्पा के खंडहरों से हज़ारों ईंटें उखाड़ ले गए जिससे उन्होंने रेलवे लाइनें बिछाई । इससे कई इमारतें पूरी तरह नष्ट हो गईं । उसके बाद लगभग 80 साल पहले पुरातत्त्वविदों ने इस स्थल को ढूँढ़ा और तब पता चला कि यह खंडहर उपमहाद्वीप के सबसे पुराने शहरों में से एक है । चूँकि स नगर की खोज सबसे पहले हुई थी , इसीलिए बाद में मिलने जाले इस तरह के सभी पुरास्थलों में जो इमारतें और चीजें मिली उन्हें हड़प्पा सभ्यता की इमारतें कहा गया । इन शहरों का निर्माण लगभग 4700 साल पहले हुआ था । इन नगरों की विशेषता क्या थी ?  इन नगरों में से कई को दो या उससे ज्यादा हिस्सों में विभाजित किया गया था । पाय : पश्चिमी भाग छोटा था लेकिन ऊँचाई पर बना था और पूर्वी हिस्सा बड़ा था लेकिन यह निचले इलाके में था । ...
Read more

GAUTAM BUDDH KI KAHANI

-
Image
Baudh Dharm ke sansthapak Gautam Buddh the. Jinhe Gautam  naam se jana jata  hai. Unka janam 2500 varsh purv hua tha. Yah wah varsh tha jab logo ke jiwan me teji se Parivartan ho rha tha. Mahajanpad ke kuch raha is samay bahut hi gye the. gaw ke jiwan me bhi badlaw ho rha tha. bahut se vicharak Ean pariwartanw kosamjhne ka prayash kar rhe the. Vah jivan ke sache arth ko bhi janana chahte the... Buddh chhatri the tha tatha 'shaky'  Naam ke ek  chhote Gaad se sambandhit the.  Yuvavastha mein hi gyan ki talash mein Ghar Ke Sukhw ko chhod Diya. Kai varshon Tak ghumte rahen aur anek vicharko ke sath charcha karte rahen... Ke liye unhone Bodh Gaya (vihar ) pipal ke niche kai deenw tak Tapasya ki. Antatah unhe Gyan ki prapti Hui... Uske bad vah Buddh ke roop mein jaane gye. Yahan se wah Varanasi ke nikat Sarnath gye. Jahan unhone pahli bar updesh Diya Kushinagar mein mrutyu se pahle ka shes jewan unhone paidal ek sthan se dushre sthan Ki yatra karne aur log...
Read more

परमेश्वर का विचार

-
Image
 बड़े - बड़े राज्यों के उदय होने से पहले , भिन्न - भिन्न समूहों के लोग अपने - अपने देवी - देवताओं की पूजा किया करते थे । जब लोग , नगरों के विकास और व्यापार तथा साम्राज्यों के माध्यम से एक साथ आते गए , तब नए - नए विचार विकसित होने लगे । यह बात व्यापक रूप से स्वीकार की जाने लगी कि सभी जीवधारी अच्छे तथा बुरे कर्म करते हुए जीवन - मरण और पुनर्जीवन के अनंत चक्रों से गुजरते हैं । इसी प्रकार यह विचार भी गहरे बैठ गया था कि सभी व्यक्ति जन्म के समय भी एक बराबर नहीं होते हैं । यह मान्यता कि सामाजिक विशेषाधिकार किसी उच्च परिवार अथवा ऊँची जाति में पैदा होने के कारण मिलते हैं , कई पांडित्यपूर्ण ग्रंथों का विषय था । अनेक लोग ऐसे विचारों के कारण बेचैन थे । इसलिए वे बुद्ध तथा जैनों के उपदेशों की ओर उन्मुख हुए , जिनके अनुसार व्यक्तिगत प्रयासों से सामाजिक अंतरों को दूर किया जा सकता है और पुनर्जन्म के चक्र से छुटकारा पाया जा सकता है । कुछ अन्य लोग परमेश्वर संबंधी इस विचार से आकर्षित हुए कि यदि मनुष्य भक्तिभाव से परमेश्वर की शरण में जाए , तो परमेश्वर , व्यक्ति को इस बंधन से मुक्त कर सकता है । श्रीमद्भगव...
Read more